다윈 5

E.P. Evans(1906), 동물 형사 기소와 사형

E.P. Evans(1906), 동물 형사 기소와 사형 어제 초복이라 집에 가서 삼계탕을 먹고 왔다. 복날이 다가오면, 개고기 식용을 둘러싼 찬반론이 대중매체를 뒤덮는다. 어떤 이들은 동물의 복지와 동물권을 들어 개고기 식용을 금지시켜야 한다고 주장하는 반면, 다른 이들은 우리나라 전통 음식 중 하나로 보신탕을 들며 음식의 선택의 .... 글 보기 -> https://blog.naver.com/goodking_ct/222501983047 책소개: E.P. Evans(1906), 동물 형사 기소와 사형 E.P. Evans(1906), 동물 형사 기소와 사형 초복, 중복, 말복에 개고기보다는 삼계탕을 먹는 사람들이 늘... blog.naver.com

적응 기관으로서의 마음: 환경과 합리성

인터넷 검색하다 글 하나를 발견했는데, 보니까 내가 13년 전에 썼던 글이다. 마음이 안 드는 부분들이 눈에 들어왔지만, 내용은 정체기 늪에 빠진 요새 인지심리학이나 과학의 상황을 고려할 때 여전히 참신한 면이 있다. 그래서 해당 사이트에서 이 글을 복사해 옮겨 읽기 좀 더 편하게 글만 수정했다. 내용은 뭐 그대로이다. 이 글의 원본은 2004년 한국철학자대회에서 발표된 글로 당시 대회보 2에 수록되었다. 올리는 것은 수정을 거쳤기 때문에 원본보다 낫다. 이 글을 보관해온 분께 감사 ... 적응 기관으로서의 마음 - 환경과 합리성 - 이 글의 목적은 마음을 적응 기관에 유비시켜 환경 구조가 감정에서 사고에 이르기까지 합리성의 중요한 측면임을 보이는 것이다. 시작부터 어려운 문제가 발생한다. 적응은 무엇인..

신문맹 시대의 이벤트: 도킨스 대담 (+ 월리스의 <말레이제도>)

나는 무신론자다. 그런데 무신론자에 앞서 무종교인이다. 서양의 세속화 과정을 무신론 중심으로 서술하는 것은 역사적으로, 논리적으로 유류다. 이에 대한 종합적 이유는 <세속화 '저기'와 '여기': 무종교인의 관점> 590-594쪽을 참조하라. 여기에서 그 이유를 논하기는 귀찮다. 급작스..

리홍장의 1889년 다윈 에세이 논제

* 다음은 서양에서는 사용되지 않지만 동북아에서는 자주 사용되는 ‘과학화’의 의미를 구체화하기 위해 선별한 사례들 중 하나를 분석한 함축적이고 짧은 글임을 밝혀 둔다. 리홍장의 1889년 다윈 에세이 논제 마테오리치가 소개한 서양 천문지리는 그 정확한 계산법으로 일부 중국 지식인들의 관심을 끌었다. 하지만 그의 중국 선교사는 실패한 것으로 평가받는다. 마테오리치의 중국 선교사가 실패한 이유로 여러 가지를 들 수 있다. 우선 마테오리치가 중국에 소개한 예수회 천문지리는 당시 유럽의 발전상을 알리기에는 역부족이었다. 그의 천문지리는 여전히 중세의 것에 머물러 있었다. 더욱이 당시 중국은 경제적 측면에서 유럽을 압도한 상황이었기 때문에 유럽 과학에 큰 관심을 가질 수 없었다. 무엇보다도 마테오리치는 과학을 선..

Academic Info 16. 왕지네속(Scolopendra) 동물 다리의 비밀: 에보데보

Academic Info 16. 왕지네속(Scolopendra) 동물 다리의 비밀: 에보데보 - 왕지네속 동물들의 형태 특이성: 대부분은 21쌍의 다리를 갖고 있음/ 23쌍의 다리를 가진 종은 발견되었으나, 짝수쌍 다리를 가진 왕지네속 종은 없음 - 분자 차원의 돌연변이는 자연선택에 중립적임 -> 개체 차이/ 왕지네속..