과학과 철학/ GK 비판적 사고

로크에게 기억 중심의 의식은 합리적 판단 능력의 한계 설정과 사용법, 개인의 정체성, 행복의 지속성과 사후 구원, 시민의 규정 방식을 논하는 데 중요한 역할을 한다. 이 점에서 로크의 사고방식과 홉스의 사고방식은 미묘한 차이를 보인다. 로크와 홉스 모두 확실성 추구의 시대정신 속에서 이성 혹은 합리적 판단 능력의 한계 설정에 관심을 가졌다. ‘이성’은 추리와 추상화 능력을 대표하는 합리적 판단 능력을 경험적으로 연구할 수 없었던 시절 그러한 능력의 작인으로 가정된 것이며, 그것의 궁극적 원인은 종종 신으로 여겨졌다. 이성과 합리적 판단 능력을 혼용하여 사용하는 것은 추리와 추상화 능력이 아직 경험적 연구 영역에 들어오지 않았던 고대, 중세, 근대에 국한된다. 합리적 판단 능력의 한계 설정에서 로크는 홉스..

관념이란 무엇인가? ‘관념’이라는 단어는 21세기 사람들이 여전히 사용하고 있지만 그것의 근대적 사용 방식은 대부분 사람들에게 익숙하지 않다. 그 사용법은 경험과 사고 작용의 내용이 발생하는 장소로서 마음을 이해하는 관점의 형성 과정에서 굳어졌다. 현상을 설명하려고 객관적인 것과 주관적인 것을 단순히 구분하는 것이 아니라 이분하고 객관적인 것을 마음 외적인 것으로 규정할 때, 마음은 주관적인 것의 반경과 같다. 마음에 대한 이러한 근대의 특이한 이해 방식에 따를 때, 관념은 마음에서 발생하는 이미지, 표상, 내용 등을 총칭할 수 있다. 이 때문에, 관념에 대한 근대 철학자들 각자의 이해 방식을 정확히 규정하는 것은 항상 논란거리를 남길 수밖에 없는 어려운 일이다. 로크의 관념을 이해하는 가장 쉬운 방법은..

마음이라는 개념은 서양 사상사에서 중세까지는 영혼과 구분 없이 사용되었다고 보아도 무방하다. 영혼은 행위, 선택, 생각, 상상, 성장 등 다양한 능력들의 작인(agent)으로 가정된 개념이다. 합리적 판단 능력과 관련된 영혼의 부분을 육체와 분리 가능한 것으로 여긴 관점이 있었는가 하면, 그러한 부분 역시 육체적 성향으로 간주하는 전통도 있었다. 능력의 종류가 다양한 만큼, 각 능력을 영혼의 특정 부분과 연관시키거나 영혼의 한 측면으로 규정하는 두 가지 사고방식이 경쟁 관계를 맺고 있었다. 성장의 생리적 작용, 감각 기관의 기능 등이 근대에 접어들어 밝혀지기 시작하면서, 특정 능력을 영혼의 특정 부분과 연관시키거나 영혼의 한 측면으로 파악하는 사고방식은 권위를 잃어버리게 된다. 근대에 접어들어 마음은 경..

신을 방패막이로 한 17세기 동물 실험 글 보기 -> https://blog.naver.com/goodking_ct/222020597126 사고실험: 동물 실험에 대한 방패막이로서의 신 * 2009년 12월 30일 다음 블로그에 올렸던 것을 수정한 글이다. 다음 블로그에 올렸던 것에는 여기 것과 달... blog.naver.com

다음은 ‘과학적 생활 양식(scientific mode of life)’에 대한 일종의 선언문 성격의 핵심 중 세 가지이다. (i) 과학적 생활 양식이란 재확인 가능한 관찰 및 재생 가능한 측정량과 가설의 연결성에 의해 제한된 생활 양식이다. 이러한 과학적 생활 양식은 그 자체로 닫혀 있는 것이 아니라, 다양한 세계 이해 방식에 대해 열려 있다. 재확인 가능한 관찰 및 재생 가능한 측정량 속에 함축된 사실의 발견은 추리를 요구하며, 그러한 추리에 개입하는 가설은 관찰 및 측정량 자체에서 직접적으로 얻을 수 있는 것이 아니기 때문이다. 하지만 관찰 및 측정량과 가설의 연결성에 의한 제한성 때문에, 발견 및 이론 해석에 사용된 그 어떤 세계 이해 방식도 과학의 증명 대상이 될 수 없다. 글 보기: https..

사후 구원의 매개물로 영혼을 간주하는 것에 대한 개신교 세력의 비판 동기는 주로 정치적이다. 육체와 분리 가능한 영혼 개념은 지속적으로 위협을 받아 왔다. 특히 감각 작용의 생리적 기능이 점차 밝혀지면서, 충동 및 지각 현상을 물리적으로 설명하려는 시도는 간과할 수 없게 되었다. 가톨릭 세력은 이러한 도전에 맞서 ‘철학에 대한 신앙의 우위성’을 강조했다. ‘실체적 영혼’은 합리적 판단의 대상이 될 수 없다는 것이다. 데카르트의 철학은 이에 대한 반박 성격을 갖는다. 데카르트는 실체적 영혼을 ‘생각하는 실체(thinking substance)’로 규정했다. 여기서 ‘생각한다’는 것은 ‘합리적 판단 능력’과 ‘자유 의지에 따른 선택 능력’을 총칭하는 은유이다. 영혼의 기능은 지적 능력 및 의지에 국한되기 때..

* 다음 글은 의 후기에 해당한다. 650여 쪽의 본문 내용을 모르는 상태에서 다음 글을 충분히 이해하기는 힘듦을 밝혀 둔다. 독단적 지성사란 세계 이해 방식들의 복잡하고 역동적 거래 관계의 흐름을 숨겨 버리는 ‘역사 서술 방식’을 일컫는다. 그러한 첫 번째 역사 서술 방식으로 다음을 들 수 있다. • 두 세계 이해 방식 W1, W2를 골라내어 둘 사이의 관계를 대립적 관계 맥락 속에 내용적으로 고정시켜 버린다. 이때 W1, W2가 ‘세계 이해 방식들의 세계’ 속에서 변화하는 과정은 누락된다. 이와 함께 그러한 변화에 결정적 영향을 미치기도 하는 인공 환경의 물질적 조건의 변동, 전쟁 및 자연 재해, 그리고 사회 구조의 변동 맥락 등도 누락되기 쉽다. 지나치게 대립적 관계 맥락 속에 내용적으로 고정된 W..

* 다음 글은 의 후기에 해당한다. 650여 쪽의 본문 내용을 모르는 상태에서 다음 글을 충분히 이해하기는 힘듦을 밝혀 둔다. X는 현재 대세인 세계 이해 방식 W를 새로운 것으로 대체하려는 야망을 가진 인물이다. X는 인간, 자연, 사회 그리고 그것들의 관계를 규정하는 W의 핵심 전제들을 다른 것으로 대체시켜야 한다. X가 역사를 존중하는 인물이라면, 특정 세계 이해 방식이 아니라 ‘세계 이해들의 세계’가 변화해온 과정에 주목해야 한다. 이때 그는 W와 대립 관계를 맺는 W′들에 주목하게 된다. X가 W′들에 근거해 W″를 만들었을 때, W″는 기존 ‘세계 이해 방식들의 세계’의 일부를 재구성해 변형한 것이라는 점에서 ‘생성된 것’이다. 더욱이 모든 세계 이해 방식들은 일상 경험에서 당연하게 받아들이는..

* 이 땅의 부모들이 무턱대고 선망하는 미국 유명 대학의 전형은 우리만큼이나 다양하다. SAT 전형이 아닌 경우 시카고 대학처럼 대놓고 에세이 5편 정도를 요구하는 곳도 있다. 어떤 전형이든 속칭 미국 명문대 입시에서 에세이는 비중이 크기 때문에, 대원외고 등 국제반 학생들은 3학면 ..