인본주의 4

파이데이아와 후기 로마 제국의 교육 문화1. 서술 구조

* 고대 인본주의, 르네상스 종교적 인본주의, 19세기 인본주의 모두 ‘후마니타스(humanitas)’에 그 개념적 뿌리를 두고 있다. ‘후마니타스’라는 단어는 국내 모 대학 ‘후마니타스 칼리지’, ‘후마니타스 출판사’ 등에서 보듯 누구나 한 번은 들어보았을 것이다. 후마니타스는 고대 그리스의 ‘파이데이아(paideia)’에서 파생된 것이다. 파이데이아 혹은 후마니타스에 근거한 인본주의는 과학 기술 문화와 그렇지 않은 문화를 이분해버린다. 더욱이 그것에는 민중을 ‘사육 대상’으로 간주하는 지배자의 관점이 도사리고 있다. 파이데이아 혹은 후마니타스에 근거한 인본주의는 근본적으로 ‘반민주적인 것’이다. 현대 문명을 위기로 규정하고 위기를 극복할 대안으로 인본주의를 내세우는 무책임한 학자들에 세뇌당한 사람들이..

철학자들의 행복: 에라스무스

에라스무스 *르네상스 인본주의가 종교적인 이유, 르네상스 인본주의에서 에라스무스가 차지하는 위상, 철학자를 혐오한 에라스무스를 서양 행복론에서 간과할 수 없는 이유, 르네상스 인본주의의 인간 관점과 행복론 등은 생략 글 보기 -> https://blog.naver.com/goodking_ct/222526552018 에라스무스 행복론 에라스무스 - 경멸할 수 없는 우매함 - 원죄설은 근대를 거치면서 크게 약해진다. 원죄를 단지 죽음에만 국... blog.naver.com

피코 델라 미란돌라 <인간 존엄성에 관한 연설>: 르네상스 종교적 인본주의 선언문

* 르네상스 종교적 인본주의의 전반적 흐름을 고찰할 때 딱 네 명의 인물을 들라면, 페트라르카, 피코 델라 미란돌라, 에라스무스, 토마스 모어를 드는 데 주저하지 않을 것이다. 피코 델라 미란돌라의 - 르네상스 종교적 인본주의의 선언문 - 글 보기 -> https://blog.naver.com/goodking_ct/221985667517 피코 델라 미란돌라 : 르네상스 종교적 인본주의 선언문 * 2017년 7월 29일 다음 블로그에 올렸던 글이다. 르네상스 종교적 인본주의의 전반적 흐름을 고찰할 때 딱... blog.naver.com

파울로 프레이리의 ‘억압받는 자들의 교육’ 2 (약간의 인본주의 비판)

프레이리를 대표하는 에 함축되어 있는 동기는 무엇인가? 책의 제 1장에 나타나 있듯이, 현재 사회를 좀 더 인간답게 만드는 것이다. 프레이리에 따르면, 인류 역사는 우리에게 인간화(humanization)과 비인간화(dehumanization)라는 두 가지 선택지가 있음을 보여준다. 이 두 선택지 중에서 우리가 선택해야 하는 것은 ‘인간화’이다. 그런데 ‘인간화’가 무엇을 뜻하는지 애매모호하다. 비인간화가 정의롭지 못한 사회 구조에서 기인하는 것이라면, ‘인간화’는 ‘이상적인 정의로운 사회에서 발견할 수 있는 사람들의 특징’과 관련을 맺는다. 그러한 특징으로 ‘자유와 평등에 대한 열망’이 자주 거론된다. 여기서 반드시 집고 넘어가야 하는 물음이 있다. • 자유와 평등에 대한 열망은 필연적 의미에서 인간 ..